Эмерджентность
Также называют: Эмергентность, Emergence.
Коротко
Общее понятие эмерджентности призвано соединять две черты — зависимость и автономию. Оно занимает место между крайними формами дуализма, отвергающими микрозависимость некоторых объектов, и редукционизмом, отвергающим макроавтономию.
Суть
Составные системы, которые изучают специальные науки, по-видимому, во многом зависят от своих компонентов, но принадлежат собственным таксономиям и обладают автономными свойствами и поведением, что отражено в законах этих наук.
Зависимость и автономию объясняют по-разному. Зависимость могут описывать через композицию, супервентность, реализацию, обоснование или причинность. Автономию — через новизну способностей, свойств, сил, законов или эффектов (фундаментальную или нефундаментальную), несводимость, неагрегативность или нелинейность. Общее у всех видов автономии — различие: эмергенты не тождественны своим основаниям, по крайней мере на уровне типов, а возможно, и на уровне экземпляров. Почти все понимания эмерджентности предполагают, что эмергенты не только отличны от своих оснований, но и отличаются действенностью.
Автономию можно описывать через композиционную или структурную неагрегативность. По Митчеллу, взаимодействие частей порождает свойства, которых нет ни у одной отдельной части. Другой способ — через реализацию свойствами основания, не зависящую от какой-то конкретной реализации. Реализованные свойства и процессы многократно реализуемы: они зависят от того, что есть какое-то физическое свойство или процесс из некоторого диапазона, но не от конкретного. Головная боль, даже вполне определенного типа, совместима с разными точными нейронными состояниями.
Теории онтологической эмерджентности удобно делить по совместимости с физикализмом. В SEP физикализм понимается как тезис, что все природные явления целиком конституированы и полностью метафизически определены фундаментальными физическими явлениями. Сильные теории несовместимы с физикализмом и причинной замкнутостью физического, слабые совместимы с ним.
Слабая эмерджентность признает реальность объектов и признаков, постулируемых специальными науками, и при этом принимает физикализм. С ее точки зрения молекулы, клетки, организмы и существа с разумом существуют и не сводятся к сложным комбинациям базовых физических объектов или признаков и не тождественны им. В версиях слабой эмерджентности связь с основанием обычно понимают как метафизическую необходимость, и это указывает, что эмергентные явления в несколько туманном смысле ничто сверх своих базовых явлений. В версиях сильной ее понимают как всего лишь номологическую необходимость, и это указывает на большую онтологическую обособленность эмергентных признаков от их оснований. Сторонники слабой эмерджентности обычно отрицают у эмергентов принципиально новые способности, потому что такие способности были бы прямо или косвенно способностями производить базовые физические эффекты и нарушали бы причинную замкнутость фундаментального физического уровня. Бедау (Bedau) предлагает считать признак или процесс макросистемы слабо эмерджентным, если он выводим из предшествующих микрофактов, но только информационно несжимаемым способом.
Сторонники сильной эмерджентности обычно считают, что эмергенты вводят принципиально новые причинные способности, которых нет у их физических оснований. Пожалуй, чаще всего как требующие сильной эмерджентности приводят явления, связанные с природой и возможностями сознающего ума по отношению к его нейронной основе. Среди спорных случаев — химия: Hendry, следуя за Woolley и Primas, утверждает, что молекулярная структура сильно эмерджентна или вполне может быть такой. Scerri критикует эту линию мысли: она, по его мнению, упускает возможность, что квантово-механическое взаимодействие молекулы со средой участвует в закреплении ее общей структуры. Среди философов химии обсуждение этого вопроса неуклонно растет, и в настоящее время он, по-видимому, не решен.
Основная идея имеет долгую историю, восходящую по меньшей мере к Аристотелю. Термин эмерджентность для философской позиции первым использовал Льюис (Lewes), в 1875 году. Милль (Mill) утверждает, что поведение живых существ связано с нарушением агрегативности, или линейности влияния их элементов. Александер (Alexander) предположил, что жизнь — это новое качество, которое возникает из физико-химических процессов и приносит с собой особые законы поведения. Броуд (Broad) использует эпистемологический критерий для того, что задумано как метафизическое условие эмергентной автономии: по Броуду, характерные свойства целого R(A, B, C) нельзя вывести даже в теории из самого полного знания о свойствах A, B и C по отдельности или в других целых, не имеющих вида R(A, B, C). Броуд добавляет, что эмергентные черты полностью определены такими чертами нижнего уровня. Популярность эмерджентистского взгляда пошла на убыль вскоре после Броуда, с тем как научные достижения размывали границы между соседними уровнями. Интерес к эмерджентности заметно вырос с 1970-х годов, с открытием и созданием нелинейных сложных систем.
Физик-теоретик Антони Гаррет Лизи (Antony Garrett Lisi) в ответе на вопрос Edge 2017 о научных понятиях пишет, что эмергентные слои мира примерно повторяются в иерархии основных наук, а на каждом более высоком уровне появляются новое поведение и свойства, которые неочевидны из взаимодействий составляющих нижнего уровня, но возникают из них. Эмерджентность, по его словам, не просто обратная сторона редукции, а сущность проще понимать принципами ее собственного уровня.
Пример
Торнадо в каждый момент зависит в своем существовании от пыли и обломков и в конечном счете от тех микрообъектов, из которых оно состоит. Но его идентичность не зависит от какого-либо конкретного составляющего микрообъекта или конфигурации, и как работают торнадо, можно довольно хорошо понимать, ничего не зная о физике частиц.
Отличие от близких понятий
- Дуализм. Эмергентисты всех видов обычно — физические субстанциональные монисты в отношении природного мира. Можно утверждать, что сильный эмерджентизм, по крайней мере для некоторых или всех ментальных состояний, на деле требует формы субстанциального дуализма.
- Панпсихизм. Панпсихизм, в отличие от сильной эмерджентности, помещает прото-сознательный качественный характер в базовую структуру мира.
Критика
- Простейшее возражение против слабой эмерджентности — от экономности; его выдвигают, например, Heil и Ney со стороны редукционизма или антиреализма и, например, O’Connor с Churchill со стороны сильного эмерджентизма.
- Видя неправдоподобие такой систематической сверхдетерминации, Ким (Kim) заключает, что надо отвергнуть различность и принять редукционизм.
- McLaughlin утверждает, что в пользу фундаментальной новизны нет ни малейшего свидетельства.
- По одной из версий возражения о схлопывании (Kim 1998), при некоторых способах приписывать способности признакам низшие физические признаки унаследуют любые способности предположительно сильно эмергентных признаков.
Связи
- Самоорганизация — см. также
- Слабая эмерджентность — см. также
- Сильная эмерджентность — см. также
- Физикализм — см. также
- Редукционизм — см. также
- Дуализм — см. также
- Панпсихизм — см. также
- Джон Стюарт Милль — см. также
- Сэмюэл Александер — см. также
- Джегвон Ким — см. также