Ильенков — Об идолах и идеалах
Вид: книга (философско-публицистические очерки, научно-популярное издание)
Коротко
Вопрос: чем человеческое мышление отличается от работы мыслящей машины и как оно формируется.
Ответ: Ильенков утверждает, что способность мыслить формируется только в ходе индивидуального освоения умственной культуры эпохи.
Тезисы
Ильенков спорит с конструктором Адам Адамычем, героем вступительной сцены, который считает, что мышление можно воспроизвести искусственно.
Т1. Имея дело с машиной, человек, по Ильенкову, в действительности имеет дело с другим человеком — ее создателем и хозяином
- Против: Адам Адамыч, изобретающий мыслящую машину умнее человека. Цитата: «Дело в том, что Адам Адамыч изобретает мыслящую машину умнее человека. А мне такая затея почему-то ужасно не по душе.»
- Аргумент: машина здесь посредник между людьми.
- Цитата: «Человек, имея дело с машиной, в действительности имеет дело с другим человеком, с ее создателем и хозяином, и Машина — только посредник между людьми.»
Т2. В притче Мыслящему Уху удаляют расстроившийся орган, и оно возвращается к обязанностям, а Черный ящик оказывается пустым
- Аргумент: в притче Мыслящему Уху удаляют расстроившийся орган, и оно возвращается к своим обязанностям.
- Цитата: «Мыслящему Уху тотчас же удалили расстроившийся орган, и оно, моментально успокоившись, приступило опять к выполнению своих прямых обязанностей.»
- Данные: в конце притчи Черный ящик, к которому машины шли с разногласиями, оказывается пустым. Цитата: «Черный Ящик был пуст.»
Т3. Если икона превращается в глазах верующего в идеал, то идеал, по Ильенкову, подменяется идолом
- Цитата: «И если Икона превращается в глазах верующего в Идеал, в образ лучшего грядущего, то Идеал незаметно для него самого подменяется Идолом.»
Т4. Идеала, по Ильенкову, не надо искать в прошлом, даже в самом прекрасном
- Цитата: «Не ищи идеала в прошлом, даже в самом прекрасном.»
Т5. Коммунистический идеал Человека вырос, по Ильенкову, не из эстетических или этических соображений
- Цитата: «Вот откуда, а вовсе не из эстетических или этических соображений вырос коммунистический идеал Человека.»
Т6. Способность самостоятельно мыслить формируется, по Ильенкову, только в ходе индивидуального освоения умственной культуры эпохи
- Аргумент: ум Ильенков называет даром общества человеку. Цитата: «Ум — дар общества человеку.»
- Цитата: «Ум, способность самостоятельно мыслить, формируется и совершенствуется только в ходе индивидуального освоения умственной культуры эпохи.»
Т7. Орган мышления, по Ильенкову, калечится гораздо легче любого другого органа, а излечить его очень трудно
- Цитата: «Искалечить орган мышления гораздо легче, чем любой другой орган человеческого тела, а излечить очень трудно.»
Т8. Учить мыслить нужно, по Ильенкову, прежде всего с развития способности правильно ставить вопросы
- Против: учебники и учителя, слишком часто начинающие с итоговых дефиниций. Цитата: «Учебники и следующие им учителя слишком часто, увы, начинают прямо с итоговых дефиниций.»
- Цитата: «Так что учить мыслить нужно прежде всего с развития способности правильно ставить (задавать) вопросы.»
Т9. Для человека появление противоречия, по Ильенкову, — сигнал включать мышление, а не истерики
- Цитата: «Для человека же появление противоречия — сигнал для включения мышления, а не истерики.»
Т10. Выход из такой ситуации без прямой подсказки, по Ильенкову, — действительный шаг в развитии ума
- Цитата: «Если человечек находит — после ряда проб и ошибок — выход из такой ситуации, но без прямой подсказки, без натаскивания, он и делает действительный шаг по пути умственного развития, по пути развития ума.»
Т11. Взором человека, по Ильенкову, управляют не органическая потребность тела, а усвоенные потребности общественно-человеческой культуры
- Цитата: «Человек видит в окружающем мире неизмеримо больше, ибо его взором управляет не органическая потребность его тела, а усвоенные им потребности развития общественно-человеческой культуры.»
Т12. Передача нравственности машине, по Ильенкову, — нонсенс, нелепость
- Цитата: «Ведь передача нравственности — функций нравственного суждения — машине представляет собою попросту нонсенс, нелепость.»
Пример
Ильенков пересказывает слова старого математика о школьных годах: учитель литературы преподавал так, что класс видел Пушкина только его глазами и принимал сказанное как несомненное; пока математику случайно не попалась другая статья о Пушкине, где всё было наоборот и тоже убедительно. Тогда он взялся за самого Пушкина.
Критика
- Ильенков признает, что общие принципы, которые он высказывает, не дают педагогу готового рецепта. Цитата: «Никаких готовых рецептов или алгоритмов философия предложить педагогу не может.»
Связи
- @Карл Маркс — см. также
- Иммануил Кант — см. также
- Гегель — см. также
- Мыслящая машина — см. также
- Противоречие — см. также
- Идеал — см. также
- Идол — см. также
- Ум — см. также
- Зубрежка — см. также
- Диалектика — см. также
- Нравственность — см. также
- Воображение — см. также
- Отчуждение — см. также
Оригинал
- Ильенков Э. Об идолах и идеалах. 2-е изд. К.: «Час-Крок», 2006. — 312 с.