Джон Дьюи — Опыт и образование (Experience and Education, 1938)

8 окт. 2026 г. · время чтения ~13 мин.

Вид: книга

Коротко

Вопрос: какой теории опыта нужно держаться, чтобы образование на основе опыта не стало простым отрицанием традиционной школы.
Ответ: Дьюи считает, что не всякий опыт образователен, и оценивать опыт надо по двум принципам, непрерывности и взаимодействия; поэтому образование на опыте требует от педагога более продуманных планов, подбора среды и организации предмета, чем традиционная школа, и отрицание старого само эти задачи не решает.

Тезисы

Против кого пишет:

Традиционная школа (передача готового предмета, послушание, внешняя дисциплина) — образование как формирование извне
Часть прогрессивных школ, действующих «в противовес старому» — свобода как свобода движения, отказ от организованного предмета, отказ от руководства взрослого
Сторонники возврата к логике Аристотеля и Фомы Аквинского — опора на неизменные первые принципы против научного метода

Т1. Новое образование понимает традиционную схему как навязывание сверху и извне

Против: традиционная школа
Аргумент: Дьюи излагает критику традиционной школы, как её высказывает «новое образование»: схема, где взрослые стандарты, предмет и методы накладываются на тех, кто лишь медленно растёт; усвоение сводится к приобретению того, что уже есть в книгах и в головах старших. Перед этим, кратко описав традиционную школу, он оговаривает, что описание дано не для критики лежащей в её основе философии.
Цитата: «The traditional scheme is, in essence, one of imposition from above and from outside.» (гл. 1)
Понятия: Традиционное и прогрессивное образование

Т2. Новому движению всегда грозит опасность: отвергая старое, оно может развить свои принципы от противного

Против: часть прогрессивных школ, строящих практику как отрицание старой
Аргумент: Дьюи говорит, что движение, отвергая цели и методы старого, может брать принципы из практики отвергаемого, а не из конструктивного развития собственной философии; Дьюи называет примеры: пренебрежение организованным предметом, взгляд на любое руководство взрослого как на вторжение в свободу.
Цитата: «There is always the danger in a new Movement that in rejecting the aims and methods of that which it would supplant, it may develop its principles negatively rather than positively and constructively.» (гл. 1)
Понятия: Подход «или–или»

Т3. Не всякий опыт образователен: бывает опыт, задерживающий рост

Против: те, кто прямо приравнивает опыт и образование
Аргумент: Дьюи говорит, что вера в образование через опыт не означает, что все опыты образовательны одинаково; опыт, который задерживает или искажает рост дальнейшего опыта, он называет «mis-educative»; примеры — чёрствость, колея навыка, разрозненность впечатлений.
Цитата: «Any experience is mis-educative that has the effect of arresting or distorting the growth of further experience.» (гл. 2)
Данные: примеры из текста: опыт может породить бесчувственность, закрепить автоматический навык в колее, быть приятным и всё же порождать небрежное отношение, быть слишком разрозненным.
Понятия: Мис-образующий опыт

Т4. Принцип непрерывности: каждый опыт изменяет человека и тем влияет на последующие

Против: нет
Аргумент: основа принципа — привычка в биологическом смысле; каждый опыт меняет того, кто действует, и это меняет качество следующих опытов независимо от желания. Дьюи отмечает, что сам по себе принцип применим ко всякому опыту, и для отбора нужны различия в формах непрерывности.
Цитата: «The basic characteristic of habit is that every experience enacted and undergone modifies the one who acts and undergoes, while this modification affects, whether we wish it or not, the quality of subsequent experiences.» (гл. 3)
Понятия: Принцип непрерывности

Т5. Рост образователен только тогда, когда он ведёт к дальнейшему росту

Против: возражение, что «рост» мог бы быть ростом грабителя
Аргумент: Дьюи принимает, что человек может расти в мастерстве вора; вопрос в том, создаёт ли такой рост условия для дальнейшего роста в других направлениях или отрезает от них. Ответ он оставляет читателю, сформулировав критерий.
Цитата: «I shall leave you to answer these questions, saying simply that when and only when development in a particular line conduces to continuing growth does it answer to the criterion of education as growing.» (гл. 3)
Понятия: Образование как рост

Т6. Принципы непрерывности и взаимодействия не отделены друг от друга

Против: традиционная школа, которая мало внимания уделяла внутренним факторам, и школы, подчиняющие внешние условия внутренним
Аргумент: обе группы условий имеют равные права; вместе они образуют «ситуацию»; непрерывность и взаимодействие, по Дьюи, продольная и поперечная стороны опыта и вместе дают меру образовательной ценности опыта.
Цитата: «The two principles of continuity and interaction are not separate from each other.» (гл. 3)
Понятия: Принцип взаимодействия, Ситуация

Т7. Мало того, что материалы и методы сработали с другими людьми в другое время: нужно основание думать, что они дадут образующий опыт этим учащимся сейчас

Против: традиционная школа, предполагавшая, что некоторые условия хороши сами по себе
Аргумент: Дьюи говорит, что в традиционной школе дело было не в том, что педагоги отвечали за среду, а в том, что не учитывался второй фактор: силы и цели учащихся; из-за этого учение становилось случайным: кому условия подходили, тот учился. Ответственность за выбор условий, по его словам, несёт с собой ответственность за понимание потребностей и сил учащихся.
Цитата: «It is not enough that certain materials and methods have proved effective with other individuals at other times…» (гл. 3)
Понятия: Объективные условия

Т8. Образовательной ценности «вообще» нет

Против: идея, что некоторые предметы и методы сами по себе культурны или годны для умственной дисциплины
Аргумент: предмет не образует сам по себе, без учёта достигнутой ступени роста; убеждение в обратном, по Дьюи, превратило материал в «предварительно переваренную» пищу, а вину за неуспех возлагало на ученика.
Цитата: «There is no such thing as educational value in the abstract.» (гл. 3)
Понятия: Образовательная ценность

Т9. «Подготовка к будущему» как главная цель жертвует настоящим

Против: традиционная школа, считавшая усвоенное «на потом» готовой подготовкой
Аргумент: Дьюи называет «подготовку» коварной идеей: знания, усвоенные изолированно, «в водонепроницаемом отсеке», не годятся при иных условиях; настоящее влияет на будущее и так и так, и ответственность за качество настоящего опыта лежит на зрелых.
Цитата: «When preparation is made the controlling end, then the potentialities of the present are sacrificed to a suppositious future.» (гл. 3)
Понятия: Побочное обучение

Т10. Побочное обучение установкам бывает важнее самого урока

Против: убеждение, что человек учится только тому, что изучает в данный момент
Аргумент: по Дьюи, такое убеждение — «возможно, величайшая педагогическая ошибка»; важнейшая устанавливаемая установка — желание продолжать учиться, и если её ослабить, ученик теряет природные способности.
Цитата: «Collateral learning in the way of formation of enduring attitudes, of likes and dislikes, may be and often is much more important than the spelling lesson or lesson in geography or history that is learned.» (гл. 3)
Понятия: Побочное обучение

Т11. Порядок в группе исходит из общей ситуации, а не из воли учителя

Против: личная власть учителя «держать порядок» в традиционной школе
Аргумент: на примере детской игры, где правила — часть игры, Дьюи выводит, что контроль создаётся всей ситуацией, в которой участвуют все; в новой школе источник контроля — работа как общее дело, а учитель действует в интересах группы, а не как личная власть. Он оговаривается, что бывают случаи, когда власть родителя вмешивается напрямую, но их число невелико.
Цитата: «Now, the general conclusion I would draw is that control of individual actions is effected by the whole situation in which individuals are involved, in which they share and of which they are co-operative or interacting parts.» (гл. 4)
Данные: пример игр детей (с правилами, судьёй, обсуждением спорных решений) и благополучной семьи.
Понятия: Социальный контроль

Т12. Мысль, что свободу детей надо уважать, а у более зрелого человека свободы как у личности быть не должно, слишком нелепа, чтобы её опровергать

Против: тенденция исключать учителя из руководства общей деятельностью
Аргумент: если образование — социальный процесс, то учитель, как самый зрелый член группы, отвечает за взаимодействия внутри неё; Дьюи называет такую реакцию ещё одним примером перехода из крайности в крайность.
Цитата: «That children are individuals whose freedom should be respected while the more mature person should have no freedom as an individual is an idea too absurd to require refutation.» (гл. 4)
Понятия: Социальный контроль

Т13. Внешняя свобода движения — средство, а не цель

Против: отождествление свободы со свободой движения
Аргумент: Дьюи признаёт, что простор для движения нужен, чтобы учитель мог узнать учеников и чтобы ученики не были пассивными; но свобода от ограничений, по его словам, ценна как средство к свободе-силе: ставить цели, разумно судить, выбирать средства.
Цитата: «There can be no greater mistake, however, than to treat such freedom as an end in itself.» (гл. 5)
Понятия: Свобода интеллекта

Т14. Мышление — отсрочка немедленного действия; через соединение наблюдения и памяти оно даёт внутренний контроль над импульсом

Против: нет
Аргумент: самоконтроль, по Дьюи, — внутренний контроль импульса через размышление; простое снятие внешнего контроля самоконтроля не создаёт, и человек может оказаться во власти прихоти.
Цитата: «Thinking is thus a postponement of immediate action, while it effects internal control of impulse through a union of observation and memory, this union being the heart of reflection.» (гл. 5)
Понятия: Самоконтроль

Т15. Цель — это «взгляд на конечный результат»

Против: смешение импульса с целью в прогрессивных школах
Аргумент: импульс, затем желание — ещё не цель; цель требует наблюдения условий, знания прошлого опыта и суждения; поэтому, по Дьюи, главная педагогическая задача — добиться отсрочки немедленного исполнения, пока не вмешались наблюдение и суждение.
Цитата: «A purpose is an end-view.» (гл. 6)
Данные: пример человека, который хочет построить дом: ему нужны план, расчёт средств, выбор участка.
Понятия: Цель как взгляд на результат

Т16. Предложение педагога не менее обоснованно, чем случайное: предложение, по которому действуют ученики, так или иначе откуда-то приходит

Против: учителя, боящиеся предложить детям, что делать с материалами
Аргумент: Дьюи спрашивает, почему предложение более опытного человека должно быть менее обоснованным, чем случайное; он же признаёт, что должность можно использовать во зло, и предлагает избегать этого не уходом взрослого, а тем, чтобы предложение развивалось в общий план.
Цитата: «But what is more important is that the suggestion upon which pupils act must in any case come from somewhere.» (гл. 6)
Понятия: Цель как взгляд на результат

Т17. Политика, построенная только на знании настоящего в отрыве от прошлого, — то же, что беспечность в поведении отдельного человека

Против: реакционеры, для которых главное в образовании — передача культурного наследия; те, кто считает, что прошлое можно игнорировать
Аргумент: Дьюи говорит, что принцип «цели в будущем, материал в настоящем опыте» выполняется, когда настоящий опыт «растягивается назад»; политики, основанные только на знании настоящего, по его слову, аналогичны беспечности в поведении отдельного человека.
Цитата: «Policies framed simply upon the ground of knowledge of the present cut off from the past is the counterpart of heedless carelessness in individual conduct.» (гл. 7)
Понятия: Организация предмета

Т18. Пока что слабое место прогрессивных школ — отбор и организация предмета; по Дьюи, это, он думает, неизбежно, а законная критика — когда движение не признаёт, что эта проблема фундаментальна

Против: прогрессивные школы, полагающиеся на случай и импровизацию
Аргумент: Дьюи считает, что до сих пор слабейшее место прогрессивных школ — отбор и организация интеллектуального материала, и это, как он думает (I think), неизбежно при данных обстоятельствах; оснований для принципиальной критики тут нет, но критика законна, когда движение не признаёт, что проблема выбора и организации предмета фундаментальна. Он требует, чтобы задачи вырастали из текущего опыта и были по силам, но будили поиск знаний.
Цитата: «It is a ground for legitimate criticism, however, when the ongoing movement of progressive education fails to recognize that the problem of selection and organization of subject-matter for study and learning is fundamental.» (гл. 7)
Понятия: Организация предмета

Т19. Проблемы — стимул мышления, и опыт должен вести в незнакомое

Против: традиционная школа, в которой задачи задавались извне
Аргумент: в образовании на опыте проблемы возникают из условий настоящего опыта; педагог отвечает за то, чтобы проблема была по силам и будила поиск нового; Дьюи называет процесс «непрерывной спиралью».
Цитата: «Unless a given experience leads out into a field previously unfamiliar no problems arise, while problems are the stimulus to thinking.» (гл. 7)
Понятия: Организация предмета

Т20. Третья черта научного метода — отслеживать ход опыта: рефлексия — это обзор сделанного, чтобы извлечь итоговые смыслы для разумного обращения с дальнейшим опытом

Против: призывы вернуться к логике Аристотеля и Фомы как к опоре
Аргумент: Дьюи видит две возможности: вернуться к интеллектуальным методам, возникшим до науки, или систематически использовать научный метод как образец освоения возможностей опыта. Он называет три черты метода: идеи как гипотезы, проверка идей последствиями, отслеживание идей, действий и наблюдаемых последствий; рефлексия определяется как обзор сделанного ради извлечения итоговых смыслов.
Цитата: «To reflect is to look back over what has been done so as to extract the net meanings which are the capital stock for intelligent dealing with further experiences.» (гл. 7)
Понятия: Научный метод, Рефлексия

Т21. Новый путь труднее старого, и главная опасность — вера в его лёгкость

Против: идея, что новое образование легче старого
Аргумент: Дьюи предостерегает от обучения, построенного на импровизации изо дня в день, без плана (импровизацию по особому случаю он ценит, но не как основу курса); он признаёт, что новое образование проще по принципу, но простое и лёгкое не одно и то же; поэтому он не восхваляет принципы, а излагает условия, при которых они выполняются.
Цитата: «The greatest danger that attends its future is, I believe, the idea that it is an easy way to follow, so easy that its course may be improvised, if not in an impromptu fashion, at least almost from day to…» (гл. 8)
Понятия: Подход «или–или»

Т22. Вопрос не «новое против старого», а что вообще достойно названия «образование»

Против: ярлыки «прогрессивное» и «традиционное» (Дьюи советует думать об Образовании, а не об «-изме»)
Аргумент: движение, мыслящее в терминах «-изма», оказывается управляемым другими «-измами» и вырабатывает принципы в реакции на них, а не из обзора реальных нужд; поэтому Дьюи предлагает выяснять, что такое образование и каким условиям оно должно удовлетворять.
Цитата: «The basic question concerns the nature of education with no qualifying adjectives prefixed.» (гл. 8)
Понятия: Подход «или–или»

Пример

К1. Детские игры как образец социального контроля

Дети играют в догонялки, бейсбол и футбол: правила — часть игры, споры решает судья или обсуждение, и участники не чувствуют внешнего навязывания, пока игра идёт. Дьюи переносит это на школу: порядок должен исходить из общего дела. Подкрепляет Т11.

К2. Постройка дома

Желание построить дом само по себе недостаточно: человеку нужны план, расчёт средств, наблюдение условий участка. Дьюи показывает на этом, как желание становится целью, а цель планом действия. Подкрепляет Т15.

Связи

Из карточки: Принцип непрерывности → Дьюи: каждый опыт берёт что-то у прошлых и меняет качество будущих (Т4)
Из карточки: Принцип взаимодействия → Дьюи: опыт складывается из внутренних и объективных условий в ситуации (Т6)
Из карточки: Мис-образующий опыт → Дьюи: опыт, задерживающий или искажающий рост дальнейшего опыта (Т3)
Из карточки: Побочное обучение → Дьюи: формирование устойчивых установок, часто важнее самого урока (Т10)
Из карточки: Свобода интеллекта → Дьюи: свобода как сила ставить цели и судить; внешняя свобода — средство (Т13)
Из карточки: Цель как взгляд на результат → Дьюи: цель включает предвидение последствий (Т15)
Из карточки: Организация предмета → Дьюи: предмет начинают с опыта учащихся и ведут к организованному знанию взрослых (Т18)
Из карточки: Научный метод → Дьюи: образец разумного освоения опыта (Т20)

Частные вопросы

В1. Чем плох подход «или–или» в споре о школе → Т1, Т2, Т21, Т22
В2. Как отличить образующий опыт от необразующего → Т3, Т4, Т5, Т6, Т8, Т9, Т10
В3. Какова роль педагога и порядка в классе → Т7, Т11, Т12, Т13, Т14, Т15, Т16
В4. Как строить содержание обучения → Т17, Т18, Т19, Т20

Где используется

Оригинал